ОГРЕ СЕ-БАГ - "Мусофири Хич Хик"

Боздидҳо: 37

      In ташкили раванди таърихӣ, бисьёр изи пои сангшуда бо мурури замон мондаанд. Дар байни инҳо, тибқи манбаъҳои ҳуҷҷатӣ, се-бори Огреизи бузурги пои -ро равшан дидан мумкин буд. Вай тамоми нисфи сафари мамлакатро тай карда буд марказй ба ҷануб. Бо вуҷуди ин! Тибқи иттилои дигар сарчашмаи таърихӣ ӯ «сафар кард”Аз Ба Конг равед ба бағоят.

      The Се-халтаи Ogre муддате бозистода буд замини Сайгон ба назар чунин мерасад, ки тухмҳои хубро дар муқоиса бо марворид ҷамъоварӣ мекунанд, ки баъдан ба се халта андохта мешуданд - рамзи "се сабади калони ғаллаи бамбук ”- ба Се-халтаи Ogre  ин тухми палидро барои кишти саҳроҳои калон истифода мебурданд Шаш вилоят of минтақаи ҷанубӣ.

      Oбори дигар мақолаи зерин таҳти унвони: ба Се-халтаи Ogre as bonze олӣ Trung Dinh (3), муаллифи он, дар сафар дар атрофи худ Ҳит Цитадел, қайд карда буд: “…Меҳрубон ва меҳрубон Се-халтаи Ogre мардум, махсусан бачахо дуст медошт, зеро ба онхо торт медод, бо онхо бозй мекард, нигохубин мекард... Ӯ як роҳиби парҳезгор ва рафтори хуб буд. Ришҳои буттааш бо чанд сумкааш ӯро ваҳшӣ менамуданд ва мардум акси ӯро истифода бурда, кӯдаконро таҳдид мекарданд...".

       Eмахсусан, дар Деҳаи Cuu, як коллектор маълумоти бештар дод: “… Зиёрати Dai Cang – ҷои ғайритабиӣ… дар он ҷо марде буд, ки се халта мебурд; вай одат мекард гадоӣ барои ғизо; вакте ки шаб фаро расид, барои хоб рафтан ба зиёратгох баргашт. Баробари омаданаш бачањо зуд-зуд ба ў часпида, бо ў бозї мекарданд... Њамчунин онњоро ба сумкањояш андохта, мебурд. Ҳама ӯро дӯст медоштанд…”.

      Sманбаи таърихии маълумот хеле ҷолиб буд! Бо вуҷуди ин, ҷаноби. Ogre се-Bagged дорои як шахсияти дигари аҷибе буд, яъне ӯ дорои "фолклор” зиндагӣ мувофиқи як мотиви фавқулода-ҷаҳониву румӣ! Бо вуҷуди ин, ба тарзи ҳаёти моҷароҷӯёнаи мардум дар он қадар шинос аст Шаш вилоят замини ҷанубӣ. Ҷаноби Ҳенри ОГЕР, як пажӯҳишгари шарқ ин шахсиятро дар нақшу нигори зиндаи худ ҳамроҳ бо тарҳи дуюм тасвир кардааст. Дар Се-халта Ogre чун шахси афсонавие пайдо шуд, ки дар робитаи наздик бо он равон буд Таърихи Ветнам аз Ҷанубӣ ба шимол.

      The Се-халта Ogre шуда буд "нисфи худо, нисфи одам”; ҳоло ҳамяк"Қисми бештар ё камтар аз"шайтон”Хислати. Ин чунин маъно дорад:марди воқеӣ"Ва"шайтони воқеӣ"Ва"рӯҳулқудс”Сарҳад муайян карда шуд.

       Wпас аз тадкикоти мо маълумоти бештар доданй мешавам: «Дар байни мардуми ҷанубӣ, буданд "Огри сехалтадор"оила." «Ogre се-Bagged, бо нух гуш, дувоздах чашм». Ин мард кӣ буд? Оё ӯ арвоҳ буд ё шайтон? Ё ин ки «одамони олами чашмони заминй». Ӯ ҷаноби ФАМ ДАНГ ҲУНГ буд.

    PҲАМ ДАНГ ҲУНГ (1764-1825) падарашро дар сафар ҳамроҳӣ мекард.сафар ба ҷануб”Аз Quang ngai хеле пеш. Вай дар асри 18-19 дар тамоми қисми ҷанубӣ машҳур буд. Дар роҳи муҳоҷирати худ, оилаи ӯ аз назди онҳо афтод Минтақаи Сайгон-Ҷия Динь ҳамчун "пассажиркашонй». Баъд ба он кучиданд Ба Конг равед ва дар он ҷо қарор гиранд. Ӯ буд"санъат ва яроку аслихаро нагз медонанд”, мансабдори хирадманду рафтори нек – падари Малика-модар ТУ ДУ, (зани шоҳ THIEU TRI) — малика модар. Ҳар ҷое ки мерафт, ҳамеша бо худ мебурд”якчанд сумка”, дар таркибаш ҳама навъҳои тухмӣ аст, то ба мардуми камбизоат тақсим кунанд, то зиндагии устувори худро ҳал кунанд.

     Tӯ се халта се буданд"анборхои сайёри галла», ки аз идеяи сохтани «кори коммуналй»дар посёлкахо ва коммунахо барои ором кардани камбагалон дар сурати нобуд шудани хосил; вале подшох норозй будани худро нишон дод. Бо намуди баланди қоматбаланди худ, ки марди силоҳбадаст буд, ба назар чунин мерасид, ки ӯ мисли кандакориҳои чӯбӣ хеле аҷиб менамояд. Ҷаноб "Се борхалтаи Ogre” на танҳо дар он маъруф буд резишгохи Меконг (С.12), У дар дашти шимолй низ машхур буд. Ӯ"се халта” дигар маъное надошт, ки халтаҳои дорои ғалладона тавассути расм, балки онҳо инчунин маънои халтаҳоро барои сайд кардани кӯдакон доштанд.

    Tмарди афсонавии ӯ ба ганҷинаи адабиёти фолклорӣ табдил ёфтааст, ки тавассути асари ҲЕНРИ ОГЕР (4) пешниҳод шудааст - Муҳаққиқи шарқии фаронсавӣ ки дар солхои 1908—1909 дар Ханой зиндагй мекард. Тасвири ин марди ғайриоддӣ дар чӯби ӯ бо се скрипти демотикӣ пешниҳод карда шуд: "Онг Ба Би". кори Огер дар асари тахти унвони «Эскизхои Вьетнам дар ибтидои асри 20” (5). Махсусан, ин мавзӯъ ба рисолаи номзадии номзадӣ табдил ёфтааст”.Таърихи фарҳанг"(6).

    Tӯ кор мекунад"Техникаи мардуми Ан Нам” дохил 4.577 эскизхои чуб-кандакорй пои кайд бо Скрипти чинӣ-демотикӣ аз ҷониби Ҳенри ОГЕР, як Муҳаққиқи шарқии фаронсавӣ дар охири асри 19. Ин бо номи маълум буд Усули монография. Ҳама ба сохтани файл нигаронида шудаанд хаёти моддию маънавй ва маънавй of халки Вьетнам.

      Mr. Се борхалтаи Ogre воқеан як симои фонологӣ дар фазои фарҳангӣ на танҳо дар Ветнам балки дар инсоният дар тамоми чахон хам.

       Tӯ ҳаюлоҳо ва ҳайвоноте, ки синфи инсонро дар фазои фонологии ҷаҳонӣ мебаранд, ки Ветнам фаро гирифтааст Роҳи абрешим...

ёддошт :

1. Пас аз ВУОНГ ХОНГ СЕН - Сайгон қадим – Нашриёти Донг Най 2004 – саҳ. 60 – 61.
2.  Пас аз THAI LOC - Сӯхтани Тхиен Му Пагода (Эпозод 1) Tuoi Tre Якшанбе 7/8/2016 (Саҳифаи 13).
3. Ба гуфтаи чаноби ТАЙ ЛОК, «Ҷаноби Багбер Транг Дин Монк аст" (охирин муттаҳид), Ҷавонон, аз 10-8-2016.
4. ҲЕНРИ ОГЕР – Technique du Peuple Annamite (Kỹ thuật của người An Nam) – ҲЕНРИ ОГЕР – Техникаи Anamite.
5. НГУЕН МАН ХУНГ – Эскизҳои ибтидои асри 20.
6. НГУЕН МАН ХУНГ – Ҷамъияти Ветнам охири асри 19 ва аввали асри 20 – рисолаи номзадӣ оид ба таърихи фарҳанг – дар факултаи таърих – Донишгоҳи ҳамаҷонибаи Ҳаной – ҳоло бо номи Донишгоҳи илмҳои иҷтимоӣ маъруф аст.

БАН ТУ ТУ
3 / 2024