AN DƯƠNG VƯƠNG (257 BC-179 BC, 78 сола)

Боздидҳо: 1

     AN DƯƠNG VƯƠNG (257 BC-179 BC, Солҳои 78) подшоҳ ва ягона ҳокими салтанати Âu Lạc, як давлати бостонии классикӣ, ки дар Редтри Ривер. Ҳамчун роҳбари Қабилаҳои Âu Việt, ӯ охиринро мағлуб кард Шоҳи Хинг ба иёлати Văn Lang ва мардуми онро муттаҳид кард - маъруф бо Lạc Việt - бо халқи худ Âu Việt. Як Dương Vương гурехт ва худкушӣ пас аз ҷанг бо Нерӯҳои Nanyue соли 179 пеш аз милод.

Тарҷумаи

пайдоиши

       Tӯ пешинаи ин рақам «абрист"Зеро танҳо маълумоте, ки ҳисобҳои хаттӣ пешниҳод мекунанд, номи ӯст, ки гӯё ӯро бо давлати бостонии Шу дар он чӣ ки ҳоло аст Сычуань, ғалаба кард Сулолаи Qin соли 316 пеш аз милод.1,2 Ин ҳам назари анъанавии он буд Чин ва Таърихшиносони Ветнам. Аммо, барои қабули ин дидгоҳи анъанавӣ баъзе мушкилот вуҷуд доранд.3 Бисёре аз солномаҳо, аз ҷумла Сабтҳои қаламравҳои берунаи музофоти Ҷиао,4 Đại Việt sử lược, Đại Việt sử ký toàn thư изҳор дошт, ки ӯ буд Шу шоҳзода (ms. "蜀 王 子", маънои аслӣ: ""писари шоҳи Шу"), Аммо онҳо натавонистанд пайдоиши ӯро дақиқ тасвир кунанд. Таърихнигорони баъдтар назари нозуктар доштанд. Дар Khâm định Việt sử Thông giám cương mục, нависандагон шубҳа изҳор карданд Пайдоиши шоҳ An Dương Vương, даъвои ин ғайриимкон буд барои а Шу шоҳзода ба воситаи ҷангалзорҳо ҳазорҳо километрро убур карда, бисёр давлатҳо барои забт кардан Văn Lang.5 Дар соли 1963, анъанаи шифоҳии Мардум Tày in Тавре ки баланд аст унвони "Cẩu chủa cheng vùa”Сабт карда шуд. 1,6 Мувофиқи ин ҳисоб, дар охири Сулолаи Hồng Bàng, буд, ки салтанате ном дошт Nam Cương (lit. "сарҳади ҷанубӣ“) Дар замони муосир Тавре ки баланд аст ва Гуангси.1 Он аз 10 минтақа иборат буд, ки шоҳ дар минтақаи марказӣ ҷойгир буд (музофоти имрӯзаи Cao BằngНӯҳ минтақаи дигар таҳти назорати XNUMX лорд буданд.7 ҳол он Падари шоҳ An Dương Vương (Thục Chế 蜀 制) мурд, ӯ ҳанӯз кӯдак буд; аммо зиракии ӯ ба ӯ имконият дод, ки тахтро нигоҳ дорад ва ҳамаи лордҳо таслим шуданд. Nam Cương дар ҳоле, ки тавонотар шуд Văn Lang суст шуд.1,6 Пас аз он, ӯ ҳуҷум кард Văn Lang ва давлати таъсис дод Âu Lạc. Афсонаро бисёр боқимондаҳо, ёдгориҳо ва номҳои ҷой дар дохил дастгирӣ мекунанд Вилояти Cao Bằng. Тахмин дар бораи пайдоиши ӯ ҳамчун як сокини маҳаллӣ инчунин дар афсонаҳои гуногун, феҳристҳо, ибодатҳо ва хотираҳои мардумӣ инъикос ёфтааст.

Бунёди Âu Lạc

      Prior ба Ҳукмронии Чин дар минтақа, шимол ва шимолу маркази Вьетнам ҳукмронӣ карда буд Подшоҳони Lạc (Подшоҳони Ҳонг) ки ба онҳо хизмат мерасонданд Lạc hầu ва Lạc tướng.8 Тақрибан дар соли 257 пеш аз милод, онҳо ба Âu Việt иёлати Нам Кинг, ки дар қисми ҷанубии маскунӣ Дарёи Зуо, ҳавзаи дренажии ш Ту дарё ва минтақаи болооб аз Дарёи Ло, дарёи Гамва Дарёи Cầu.9,10 Пешвои Âu Việt, THỤC PHÁN, охиринро сарнагун кард Подшоҳони Ҳонг, ва ду салтанатро бо номи муттаҳид кард Âu Lạc, худро эълон мекунад Шоҳ Ан Дин (Як Dương Vương).1

Сохтмони Cổ Loa Citadel

     KИнҳоянд AN DƯƠNG таъсис дод пойтахти Âu Lạc in Tây Vu, ки дар он як қалъаи мустаҳкам сохта шудааст, ки ба таърих ҳамчун маълум аст Cổ Loa.11 Ин аввалин маркази сиёсии Тамаддуни Ветнам пеш аз давраи синитикӣ,12 бо лаби берунӣ, ки 600 гектарро фаро мегирад13,14 яке аз калонтарин маконҳои шаҳраксозии пеш аз таърих Осиёи ҷанубу.15 Номи «Cổ Loa”Аст Сино-Ветнам хондани 古 螺 ( Хитои миёна (ZS) kuoX-luɑ > Чинии стандартӣ: Gǔ Luó), маънои луғавии "Кончи қадим". Бино бар Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, қалъа ба шакли конч,16 инъикоси сохтори бисёрқабатаи қалъа бо деворҳо ва кӯҳҳои консентрӣ.17

       Tӯ рӯйдодҳои марбут ба сохтани ин қалъаи шакли спиралиро дар афсонаи сангпушти тиллоӣ ба ёд овардааст. Тибқи ин ривоят, вақте ки қалъа сохта мешуд, тамоми корҳои дар давоми рӯз анҷомдодашуда шабона аз ҷониби гурӯҳе аз арвоҳе, ки барои писари шоҳи гузашта интиқом гирифтан мехостанд, ба таври мармуз бекор карда шуданд.18 Рӯҳҳои маҳаллиро мурғи ҳазорсолаи сафед, ки дар наздикии он ҷойгир буд, роҳбарӣ мекард Кӯҳи Tam Đảo. Пас аз он Подшоҳ бухур сӯзонд, дуо гуфт ва худоёнро ба ёрӣ даъват кард. Дар посух ба илтиҷои ӯ, як сангпушти азимҷуссаи тиллоӣ ногаҳон аз об баромад, мурғи сафедро тобеъ кард ва ӯро то ба итмом расидани қалъа ҳифз кард. Вақте ки ӯ рафт, ӯ яке аз чанголҳои худро дод ва ба Подшоҳ амр дод, ки онро ҳамчун триггери камон истифода барад ва бо итминон, ки бо он ӯ мағлубнашаванда аст.

       KИнҳоянд AN DƯƠNG супориш дода шуд Cao Lỗ (ё Cao Thông) барои сохтани салла ва таъмид онро "Салиби Крубоби аз чанголи тиллоӣ фавқултабии"(nỏ thần), ки як тир метавонад 300 нафарро кушад.8,18 Бино бар таърихчӣ КВт Taylor, салиб, дар якҷоягӣ бо калимаи он, гӯё ба он ворид карда шудааст Хитой аз Халқҳои австроазӣ дар ҷануб дар асри сеюм ё чоруми пеш аз милод.18 Он зуд ба қисми шуд Арсенали чинӣ; механизми триггери он қодир буд ба фишори баланд тоб орад ва тирро бо қувваи бештар нисбат ба дигар навъҳои камон озод кунад. Ду механизми триггери биринҷӣ кофта шуданд Ветнам; аксарияти механизмҳо эҳтимолан аз бамбук сохта шуда буданд.

Ҷанг бо Nanyue

      In 204 пеш аз милод, дар Паню (ҳоло Гуанчжоу), ЧЖАО ТУО, а зодаи Ҷендинг,19,20 дар иёлати Чжао (Хебеи муосир), таъсис дода шудааст салтанати Наню.21 TAYLOR (1983) дар вақти боварӣ дошт, вақте ки Нанюе ва Âu Lạc ҳамзистӣ, Âu Lạc муваққатан эътироф кардани сузании аз Нанюе, балки ба ҷои ишора кардани он Нанюе бар онҳо ягон ҳокимияти воқеӣ гузошт, ин танҳо намояндаи онҳо буд рӯҳияи зиддиҳуқуқии тарафайн. Тавре ки муносибатҳои сулҳомез бо Хан барқарор карда шуданд, Таъсири Nanyue дар болои Âu Lạc чаппа шуд. Артиш Чжао Туо барои муқобилат кардан ба эҷод карда буд Хан ҳоло барои ҷойгиркунӣ бар зидди Âu Lạc.22

      Tӯ тафсилоти маъракаро ба таври мӯътабар сабт накардаанд. Чжао Туонокомиҳои барвақт ва ғалабаи ниҳоӣ бар зидди Шоҳ Ан Дин дар Сабтҳои қаламравҳои берунаи музофоти Ҷиао.4 Сабтҳои Таърихнигори бузург на зикр Шоҳ Ан Дуонг на Ғасби ҳарбии Чжао Туо аз Âu Lạc; танҳо баъд аз он Марги императрица Лю (180 пеш аз милод), ZHAO TUO сарбозони худро барои таҳдид истифода мебурд ва сарватро барои пора додан истифода мебурд Минюе, ки Ou ҒарбӣВа Луо ба итоат.23 Бо вуҷуди ин, ин маърака ба як афсона илҳом бахшид, ки мавзӯи он интиқоли арғувони сангпушт аст Шоҳ Ан Дуонг ба Чжао Туо. Мувофиқи ин ривоят, моликият ба салиб ба қудрати сиёсӣ дода шудааст: «Касе ки қодир ба нигоҳ доштани ин камон аст, мулкро ҳукмронӣ мекунад; касе, ки ин камонварро дошта наметавонад, ҳалок мешавад. "24,25,26

       Uдар майдони ҷанг муваффақ шуд, ZHAO TUO сулҳ хост ва писари худро фиристод Чжун Ши итоат кардан Шоҳ Ан Дин ба ӯ хизмат кардан.27,25 Дар он ҷо, ӯ ва Духтари шоҳ Ан Дуонг, MỴ CHÂU, ошиқ шуданд ва оиладор шуданд.25,28 Боқӣ мондани ташкилоти матрилокалӣ аз шавҳар талаб мекард, ки дар манзили оилаи занаш зиндагӣ кунад.29 Дар натиҷа, онҳо дар Суди Дуонг то Чжун Ши муяссар шуд, ки сиррро кашф кунад ва стратегияҳои шоҳ Ан Дин.29 Дар ҳамин ҳол, шоҳ AN DUONG табобат карда шуд Cao Lỗ беэҳтиромӣ кард ва ӯро тарк кард.30

       ZХонг Ши дошт Mỵ Chau камарбанди муқаддасро ба ӯ нишон диҳед, дар ин лаҳза вай пинҳонӣ триггерашро тағир дода, қудратҳои махсуси онро безарар ва бефоида кард.28 Пас аз он ӯ хоҳиш кард, ки ба назди падари худ баргардад, ки дар натиҷа ӯ ҳамлаи навро оғоз кард Âu Lạc ва ин дафъа мағлуб шуд Шоҳ Ан Дин.29 Таърих сабт мекунад, ки ҳангоми шикасти худ шоҳ ба уқёнус ҷаҳида, худкушӣ кардааст. Дар баъзе версияҳо, сангпушт ба ӯ дар бораи хиёнати духтараш нақл карда буд ва пеш аз куштан духтарашро барои хиёнаташ кушт. Аммо афсонае нишон медиҳад, ки сангпушти тиллоӣ аз об баромада, ӯро ба қаламрави обдор ҳидоят кардааст.25 Инчунин анъанае ҳаст, ки Кинг ба ҷануб ба самти муосир гурехтааст Вилояти Нгхуан, як қалъаи нав бунёд кард ва то дами маргаш ҳукмронӣ кард.31

        FРом бозёфтҳои бостоншиносии аз Cổ Loa, он имконпазир аст, ки технологияҳои низомӣ аз Давлатҳои ҷангкунанда бо як қатор силоҳҳои шабеҳ ба артиши муосир ба минтақа интиқол дода шуда буд Хитой, ишора мекунад, ки салиби табиӣ метавонад як навъи «артиши нави намунавӣ”Таълим гирифта ва фармондеҳӣ мекунанд Cao Thông, ки “дигар самаранок нест”Бе дастури ӯ.32

Легаси

     Vтаърихшиносони иетнамӣ маъмулан рӯйдодҳои асосии ин давраро ҳамчун реша дар далели таърихӣ мешуморанд. Аммо тафсир ва мусолиҳаи таърихи ин давра муқаррар шудааст ва баъзан бар зидди он таърихи тафсири шӯравии таърих.33 Дар пойтахти шоҳ Ан Дин, CỔ LOA, аввалин маркази сиёсии Тамаддуни Ветнам пеш аз давраи синитикӣ.12 Ин сайт аз ду маҷмӯи берунии деворҳо ва қалъа дар дохили он шакли росткунҷа иборат аст. Моҳҳо аз як қатор ҷараёнҳо иборатанд, аз ҷумла Дарёи Хоанг Ҷианг ва шабакаи кӯлҳое, ки пешниҳод кардаанд Cổ Loa бо муҳофизат ва новбари.34 Ким тахминан аҳолии Co Loa эҳтимолан аз 5,000 то тақрибан 10,000 сокинро дар бар мегирифт.35

Адабиёт

  1. TAYLOR 1983, саҳ. 19.
  2. TERRY F. KLEEMAN 1998, саҳ. 24.
  3. O'HARROW 1979, саҳ. 148.
  4. Тавре ки дар иқтибос оварда шудааст Шарҳи Ли Даоюан дар бораи Water Classic, Ҷилди 37
  5. Khâm định Việt sử Thông giám cương mục (欽 定 越 史 通 鑑 綱 目)
  6. ĐÀO DUY ANH 2016, саҳ. 30.
  7. ĐÀO DUY ANH 2016, саҳ. 29.
  8. КЕЛЛИ 2014, саҳ. 88.
  9. ĐÀO DUY ANH 2016, саҳ. 31.
  10. DEMATTÈ 2015, саҳ. 622-624.
  11. TAYLOR 2013, саҳ. 14.
  12. MIKSIC & YIAN 2016, саҳ. 111.
  13. MIKSIC & YIAN 2016, саҳ. 156.
  14. KIM, LAI & TRINH 2010, саҳ. 1013.
  15. KIM 2020, саҳ. 231.
  16. NGÔ SĨ LIÊN ва дигарон, Đại Việt Sử Ký Toàn Thư "Як Dương Vương"Иқтибос:" 王 於 是 築 城 于 越 裳 , 廣 千 丈 , 盤 旋 如 螺 形 故 號 螺 城 tr "tr:"Пас аз он Подшоҳ дар Виệт Тхонг як қалъае сохт, ки як ҳазор-zhàng паҳновар, чарх мезанад ва ба шакли кунҷ меҷархад. Аз ин рӯ, онро Conch Citadel меномиданд. "
  17. КИРАН, БЕН (2017). Việt Nam: таърих аз замонҳои аввал то имрӯз. Донишгоҳи Оксфорд. саҳ. 34.
  18. TAYLOR 1983, саҳ. 21.
  19. WATSON 1961, саҳ. 239.
  20. Ю 1986, саҳ. 451-452.
  21. LOEWE 1986, саҳ. 128.
  22. TAYLOR 1983, саҳ. 24.
  23. WATSON 1961, саҳ. 241.
  24. NAM C. KIM 2015, саҳ. 5.
  25. TAYLOR 1983, саҳ. 25.
  26. Ҷорҷ Э. ДАТТОН 2006, саҳ. 70.
  27. ЛИМИН 2001, саҳ. 193.
  28. КЕЛЛИ 2014, саҳ. 89.
  29. TAYLOR 2013, саҳ. 15.
  30. TAYLOR 2013, саҳ. 16.
  31. TAYLOR 1983, саҳ. 317.
  32. TAYLOR 2013, саҳ. 16-17.
  33. Патриция М. Пелли - Ветнами постколониалӣ: Таърихҳои нави гузаштаи миллӣ - Саҳифаи 50 2002 “ки бештар ба кори Ленин такя мекард - аз ҳама муҳимтараш Trần Quốc Vượng, Hà Văn Tấn ва Phan Huy Lê - ду таҳқиқоти роҳзанро нашр карданд, ки ибтидоии коммунистӣ ва таърихи феодализм буданд, ки аз он онҳо ба таври назаррас истисно карданд ... ..барои мустақиман аз коммунизми ибтидоӣ ба феодализм. Муаррихони донишгоҳ аз изҳороти Ленин дар бораи кишварҳои славянӣ илҳом гирифта, исрор меварзиданд, ки аз подшоҳони Ҳунг ва салтанати Ван Ланг сар карда ... дар давраи ҳукмронии Ан Дунг Вонг, ки салтанати О Лукро идора мекард ва тавассути марҳилаҳои аввали давраи Истилои Чин (аз соли 2879 то милод то соли 43 мелодӣ, ба ибораи дигар) Ҷамъияти Ветнам дар асоси коммунизми ибтидоӣ қарор дошт "
  34. HIGHAM 1996, саҳ. 122.
  35. KIM 2015, саҳ. 219-220.

Адабиёти

  1. БАЛДАНЗА, КАТЛЕН (2016). Мин Чин ва Ветнам: Музокирот дар бораи марзҳо дар Осиёи Миёнаи муосир. Донишгоҳи Кембриҷ. ISBN 978-1-316-44055-1.
  2. BRINDLEY, ERICA (2015). Чинҳои қадим ва юэ: тасаввурот ва ҳувиятҳо дар марзи ҷанубӣ, C.400 то эраи мо-50 эраи мо. Донишгоҳи Кембриҷ. ISBN 978-110-70847-8-0.
  3. БУТТИНГЕР, ЮСУФ (1958). Аждаҳои хурдтар: таърихи сиёсии Ветнам. Нашриёти Praeger.
  4. Чапуис, Оскар (1995). Таърихи Ветнам: Аз Ҳонг Банг то Ту Дук. Greenwood Press. ISBN 03132-9-622-7.
  5. DEMATTÈ, PAOLA (июни 2015). "Саёҳат ва манзара: санъати сангии водии Зуо дар ноҳияи мухтори Гуанси-Чжуан, Чин". Қадим. 89 (345): 613-628. доии: 10.15184 / aqy.2014.49.
  6. ДЕ ВОС, ҶОРҷ А .; SLOTE, WALTER H., eds. (1998). Конфуций ва оила. Донишгоҳи давлатии Ню-Йорк Пресс. ISBN 978-0-791-43735-3.
  7. Ҷорҷ Э. Дуттон (2006). Шӯриши Тэй Сон: Ҷамъият ва исён дар асри ҳаждаҳуми Ветнам. Донишгоҳи Ҳавайӣ. ISBN 978-0-82482-984-1.
  8. ДУТТОН, ҶОРҷ; ВЕРНЕР, Ҷейн; WHITMORE, John K., eds. (2012). Манбаъҳои анъанаи Ветнам. Муқаддима ба тамаддунҳои Осиё. Донишгоҳи Колумбия. ISBN 978-0-231-13862-8.
  9. ĐÀO DUY ANH (2016) [Бори аввал нашр шуд 1964]. Đất nước Việt Nam qua các đời: nghiên cứu địa lý học lịch sử Việt Nam (дар ветнамӣ). Nha Nam. ISBN 978-604-94-8700-2.
  10. ĐÀO DUY ANH (2020) [Бори аввал нашр шуд 1958]. Вич Нам: Từ nguồn gốc đến cuối thế kỷ kỷ XIX (дар ветнамӣ). Нашриёти Ханой. ISBN 978-604-556-114-0.
  11. Ферлус, Майкл (2009). "Як қабати луғати Донсонян бо забони ветнамӣ". Маҷаллаи Ҷамъияти забоншиносии Осиёи Ҷанубу Шарқӣ. 1: 95–108.
  12. HOÀNG, ANH TUẤN (2007). Абрешим барои нуқра: Тарҷумаҳои Голландия-Ветнам ; 1637 - 1700. БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-15601-2.
  13. ХАЙМТАМ, ЧАРЛЗ (1989). Бостоншиносии материк Осиёи Ҷанубу Шарқӣ. Донишгоҳи Кембриҷ.
  14. ХАЙМТАМ, ЧАРЛЗ (1996). Асри биринҷии Осиёи Ҷанубу Шарқӣ. Донишгоҳи Кембриҷ. ISBN 0-521-56505-7.
  15. КЕЛЛИ, ЛИАМ C. (2014), “Сохтани ривоятҳои маҳаллӣ: арвоҳ, орзуҳо ва пешгӯиҳо дар резишгоҳи дарёи Сурхи асримиёнагӣ“, Дар Андерсон, Ҷеймс А .; ВИТМОР, Ҷон К. (eds), Вохӯриҳои Чин дар ҷануб ва ҷанубу ғарб: Таҷдиди марзи оташин дар тӯли ду ҳазорсола, Иёлоти Муттаҳида: Бриллс, саҳ. 78–106
  16. КИРАН, БЕН (2019). Việt Nam: таърих аз замонҳои аввал то имрӯз. Донишгоҳи Оксфорд. ISBN 978-0-190-05379-6.
  17. КИМ, НАМ С.; ЛАИ, ВАН ТОИ; TRINH, HOANG HIEP (2010). "Ко Лоа: таҳқиқи пойтахти қадимии Ветнам". Қадим. 84 (326): 1011-1027. доии: 10.1017 / S0003598X00067041. S2CID 162065918.
  18. KIM, NAM C. (2015). Пайдоиши Ветнами қадим. Донишгоҳи Оксфорд. ISBN 978-0-199-98089-5.
  19. КИМ, НАМ C. (2020), “Роҳе ба мураккабии пайдоиши иҷтимоӣ ва қудрати давлатӣ: Нигоҳе аз Осиёи Ҷанубу Шарқӣ“, Дар БОНДАРЕНКО, ДМИТРИ М .; КОВАЛЕВСКИЙ, СТЕФЕН А .; ХУРД, Дэвид Б. (таҳрир),, Эволютсияи институтҳои иҷтимоӣ. World-Systems Evolution and Futures Global, Нашри Springer, саҳ. 225–253, doi: 10.1007 / 978-3-030-51437-2_10, ISBN 978-3-030-51436-5
  20. ЛИМИН, Дэвид (2001). Луғати мифологияи Осиё. Донишгоҳи Оксфорд. ISBN 9780195120523.
  21. Ли, Тана (2011), “Шарҳи геополитикӣ“, Дар LI, TANA; АНДЕРСОН, Ҷеймс А. (таҳр.), Халиҷи Tongking тавассути таърих, Пенсилвания: Донишгоҳи Пенсилвания Пресс, саҳ. 1-25
  22. Ли, Тана (2011), “Jiaozhi (Giao Chỉ) дар давраи Хан дар халиҷи Tongking“, Дар LI, TANA; АНДЕРСОН, Ҷеймс А. (таҳр.), Халиҷи Tongking тавассути таърих, Пенсилвания: Донишгоҳи Пенсилвания Пресс, саҳ. 39-53, ISBN 978-0-812-20502-2
  23. ЛУЭ, МИХАИЛ (1986), “Сулолаи собиқ Ханҳо“, Дар ТВИТЧЕТТ, ДЕНИС С.; ФЭЙРБАНК, Ҷон Кинг (eds.), Таърихи Кембриҷи Чин: Ҷилди 1, Империяҳои Чин ва Хан, 221 BC-AD 220, Кембриҷ: Донишгоҳи Кембриҷ, саҳ. 110–128
  24. MCLEOD, Марк; NGUYEN, THI DIEU (2001). Фарҳанг ва урфу одатҳои Ветнам. Гринвуд (30 июни 2001 нашр шудааст). ISBN 978-0-313-36113-5.
  25. МИКСИЧ, ҶОН НОРМАН; YIAN, GO GEOK (2016). Осиёи Қадимаи Ҷанубу Шарқӣ. Тейлор ва Франсис. ISBN 978-1-317-27903-7.
  26. Милберн, Оливия (2010). Шӯҳрати Юэ: Тарҷумаи тафсирии Yuejue shu. Sinica Leidensia. 93. Ноширони Брилл. ISBN 978-90474-4-399-5.
  27. ОХАРРУУ, СТЕФЕН (1979). "Аз Ко-лоа то Шӯриши хоҳарони Трунг: Ветнам-Ваҳте ки чиниҳо онро ёфтанд". Дурнамои Осиё. 22 (2): 140-164. JSTOR 42928006 - тавассути JSTOR.
  28. Ҷэмиссон, Нейл Л. (1995). Фаҳмидани Ветнам. Донишгоҳи Калифорния Пресс. ISBN 9780520201576.
  29. SARDESAI, DR (2005). Ветнам, гузашта ва ҳозира. Нашри Авалон. ISBN 978-0-813-34308-2.
  30. ШЕФЕР, ЭДВАРД ГЕТЦЕЛ (1967), Мурғи Вермилон: Тасвирҳои Ҷанубӣ, Лос Анҷелес: Донишгоҳи Калифорния Пресс
  31. ТАЙЛОР, КЕЙТ ВЕЛЛЕР (1983). Таваллуди Ветнам. Донишгоҳи Калифорния Пресс. ISBN 978-0-520-07417-0.
  32. ТАЙЛОР, КЕЙТ ВЕЛЛЕР (2013). Таърихи Ветнамиҳо. Донишгоҳи Кембриҷ. ISBN 978-0-521-87586-8.
  33. ТЕРРИ Ф. КЛИМАН (1998). Та Ченг, Камолоти Бузург - Дин ва Қавмият дар Салтанати Ҳазорсолаи Чин. Донишгоҳи Ҳавайӣ. ISBN 0-8248-1800-8.
  34. ВАТСОН, БУРТОН (1961). Сабтҳои таърихшиноси бузурги Чин. Донишгоҳи Колумбия.
  35. WU, CHUNMING; РОЛЕТ, БАРРИ ВЛАДИМИР (2019). Фарҳангҳои пешазҷангии баҳрӣ ва баҳрӣ дар Осиёи Шарқӣ. Springer Сингапур. ISBN 978-9813292567.
  36. Ю, Йинг-Ших (1986), “Хан муносибатҳои хориҷӣ“, Дар ТВИТЧЕТТ, ДЕНИС С.; ФЭЙРБАНК, Ҷон Кинг (eds.), Таърихи Кембриҷи Чин: Ҷилди 1, Империяҳои Чин ва Хан, 221 BC-AD 220, Кембриҷ: Донишгоҳи Кембриҷ, саҳ. 377–463.

ёддошт :
◊ Манбаъҳо:  wikipedia.com.
Title Унвони сарлавҳа, иқтибосҳо, ҳарфҳои калон, матнҳои ғафс, курсив ва тасвири сепия аз ҷониби Ban Tu Thư муқаррар карда шудааст - thanhdiavietnamhoc.com

BAN TU THƯ
6 / 2021

(Боздид маротиба 73, ташриф 14 имрӯз)
en English
X