TẾT бо TRẦN TẾ XƯƠNG

Боздидҳо: 440

ГУНЧЕД НГУЙЕН МАНХ1

    Мувофиқи одат дар рӯзҳои пешин, вақте ки шоир ҳар дафъа, вақте Тếт меояд, касе бояд якчанд шеър дошта бошад, ё як шеъри фавқулодда зери илҳоми биноӣ, ё шеър дар бораи худ ё ҳикояте ... Ин барои баррасии чизҳои гузашта, нигоҳе, ки ба роҳи гузашта гузаштааст гузашта.

   Дар байни шоирони маъмулӣ дар охири асри 19 ва дар аввали асри 20 Tế Xương шоирест, ки мо метавонем бо а "Рӯҳафтода" як; ин ба он сабаб аст, ки вай бояд мавҷудияти камбағал ва бечораро роҳбарӣ мекард ва доимо дар макони ватани худ овезон буд, дар ҳоле ки дараҷаи олии донишгоҳ метавонист танҳо бакалавр бошад ва ӯ аз он ки дар ғуссаи кишвараш гум шуда буд, ранҷ мекашид. дасти ишғолгарони Фаронса. Ин "Рӯҳафтода" инсон бисёр оятҳои маъмулиро бо тасвири возеҳ боқӣ гузошт "Воқеӣ ва танқидгар" табиат ва Тếт рӯз барои ӯ масхара кардан ва хандидан ба камбизоатӣ, худнамоии бемаънӣ, бефарқии урфу одатҳо як фурсати олие мебошанд ...1

   Пеш аз ҳама, одати мардум, гарчанде бой ё камбағал бошад, дар шодмонӣ харидани ашё рақобат кардан аст. Аз як тараф, бисёриҳо мехоҳанд сарвати худро нишон диҳанд ё паҳн кунанд, аз тарафи дигар, одамони дигар мехоҳанд, ки онҳо ҳамчун оилаҳое, ки танҳо «хокистари бухур ва дуди сард» доранд, эрод гирифта, хандида нашаванд. Дар чунин вақт, Tế Xương на танҳо аз кор монд ва ҳамчунин камбизоатии таҳқиршудаи худро масхара кард:

"Дӯстон, гумон накунед, ки дар ин замони ман, ман камбағал ҳастам,
Ман пулеро, ки сарф мекунам, то ҳол аз сандуқи худ дур накардаам.
Ман шароби chrysanthsemum-ро фармоиш додам, аммо фурӯшанда овардани онро ба таъхир гузошт.
Ман аз касе хоҳиш кардам, ки ба ман лотос харад, аммо нархи он ҳоло ҳам баланд аст.
Ман тайёр будам, то пирожни шакарвории худро ҷамъ кунам, аммо метарсидам, ки муссон метавонад онҳоро ба кор барад.
Ман мехостам гӯшти намаки хук тайёр кунам, аммо метарсидам, ки аз гармӣ пӯсида метавонад,
Ин кифоя аст, барои ҳамин, биёед ҳамаи инро барои Tết навбатӣ захира кунем,
Дӯстон, гумон накунед, ки дар замони ҳозира ман камбағал ҳастам. "

  Аз даврае, ки Ветнам дар зери ҳукмронии Фаронса афтодааст, мардуми Ветнам онҳоро бояд ду маротиба ҷашн гиранд Тếт рӯз. Инҳо моҳиранд Рӯзи T .t or Tết Ветнам ва тақвими Tết рӯзи ё Рӯзи Фаронса Tết. Он замон олимони Конфуций, ки ба подшоҳ содиқ буданд, интизори он буданд Суди Ху пеш аз шинохтани он рӯзе, ки соли нав ва тақвими моҳиро сар медиҳад, эълон кунад Тếт.

    "Баҳористонро чанде пеш суди Хуа эълом карда буд,
    Фасли баҳор на ҳама барои ҳар як шахс аст, балки ин барои ҳама аст. ”

    Аз суд маънои онро дорад, ки Хуế, Шаҳре, ки дар он суд ҳоло ҳам вуҷуд дорад. Аммо, чӣ гуна буд Тếт ҳама салом карданд? Биё мешунавем Tú Xương онро ба мо шарҳ медиҳад:

"Пайваста ба таври бетараф ва беэътиноӣ ин як тӯрчаи ҳакерҳои майда мебошад,
Ҳамин тавр, ғавғо дар девор фолклори афсонаест, ки хурӯсро нишон медиҳад.
Кафшҳо ва пойафзолҳо садоҳои каранг мебароранд, бисёр духтарон бо ангишти сиёҳ ва ранги сиёҳ низ дар куртаҳои абрешимии худ хуб пӯшидаанд ... ”

    Ин манзара ба он оварда расонд, ки одамоне, ки дар ватани худ эҳсоси амиқ эҳсос мекарданд ва ба оҳистагӣ ва ностальгия монанд буданд, оҳе кашиданд ва гиря карданд. Tú Xương :

    "Мо аз касоне, ки дар ватани худ ғамхории амиқ доранд, мепурсем:
    Баҳор омада буд ва то абад хоҳад омад, аммо онҳо ягон чизи дилгармиро эҳсос мекунанд?"

    Одатҳо ва одатҳо чунин буданд, намоишҳои бадеӣ низ фаровон буданд, шоири мо ба одамони дигар хандид, баъд омада ба худ хандид:

    "Одамон бо ҳамдигар дар бораи нав ва замонавӣ гуфтугӯ мекарданд.
    Онҳое, ки дар ҷасад ҳастанд, ба ҳеҷ кас гӯш намедиҳанд.
    Куртаи абрешимии он одам мисли кӯзаи калон аст,
    Домани абрешими сиёҳии он духтар тамоми пиёдагардро тоза мекунад.
    Бо хизматҳояш ба монхуд, ин шоҳ паразол кард,
    Ҷайбҳояш аз сент ва лаҳзае пур шуда буданд, ки як қабилаи Манн монтангар буд Ветнами Шимолӣ ба як риккав савор мешавад.
    Гарчанде ки шахси обрӯманд набошад ҳам, касе бояд се рӯзи Теҳро ҷашн гирад,
    Гарчанде, ки санг вайрон шудааст, ба ҳар ҳол метавон истеъмоли нӯшокиҳоро талаб кард".

    Дар ҳоле ки мардум дар омода кардан ва харидан, тайёр кардани консерва ва пирожникҳо рақобат мекунанд, олими сангфурӯши Конфуций низ бояд коре бикунад, то аз хандаоварони ӯ хандон нашавад ... Ягона чизе Tú Xương ин кор буд, ки куртаи худро кашад, то битавонад онро ба даст гирад ва барои истифода бурдани он намуде, ки онро чашид, бубинад, ки аз шириниҳои он беҳтар аст ё не. Трриу Чау Чинӣ, ё ин буд, ки он аз пирожни хонум беҳтар буд. Hành Tụ маркази шаҳр фурӯхта шуд?

    "Имсол харид харид хеле сарфа аст?
     Ба наздикӣ як табақи нигоҳдории шапушакҳо намоиш дода мешавад?
    Бо об ва шакар дар дохили табақчаи мис пухта шуда, ба таври дурахшон сиёҳ менамояд,
     Аз тунн ҷорӯб мезананд, шонаҳо самимона фарбеҳ ҳастанд?
     Чӣ тавр шириниҳои Trieàu Chaâu хитоӣ бо он метавонанд рақобат кунанд.
     Пирожни хонум Ҳаёт Туй низ аз ин хеле пасттаранд?
    Соли оянда ман ният дорам, ки як мағозаи консервии шапушоӣ кушоям ва ба он атри иловагӣ пошам? ”

    Бо назардошти ин навъи шапӯшҳо, ба он каме атриёт пошед ва баъд онро дар дӯкон намоиш диҳед ... Tú Xương дар ҳақиқат ба баландии беэътиноӣ расида буд. Аз Tú XươngОдамон ҳоло ҳам шеъри "Қарзи аз осмон қарз гирифтан" гирифта метавонанд Тếт - зеро барои мардуми сарватманд аз решаҳои худ даст кашидан душвор нест (яъне пули худро сарф кунанд) дар ин рӯзҳо3

    Дидани он ки захираи Офаридгор ҳоло пур аст,
    Пас ман аз осмон хоҳиш мекунам, ки ба ман каме пули нақд қарз диҳад.
    Ҳангоми пурсидани моҳ, моҳ дурӯғ мегӯяд,
    Ҳангоми пурсидани шамол шамол хеле шадид аст.
    Ва чун банонҳо мепурсанд, бигӯянд: «Азоби ғурур».
    Ҳангоми дархост кардани раъд, раъд суханро мубаддал мекунад.
    Ман намехостам вақти зиёдтарро барои пурсидани доимӣ сарф кунам,
    Ва ман аз осмон хоҳиш мекардам, ки барои харидани он маблағи зиёде ба даст орад.

   Дар "қарз”Зикр аз ҷониби Tú Xương ин танҳо як “адабиёт ”ест, ки дар бозори ҳавои кушод ба фурӯш бароварда шудааст - ҷое, ки дар он вақт“ духтаре, ки китоб мефурӯхт, ғарқ шуд ​​”.

   On Тếт рӯз, мардуми сарватманд матоъҳои абрешимӣ, гулдӯзӣ ва атлас доранд, дар нисбати камбағалон онҳо куртачаҳо ва ҷомаҳо аз матоъ доранд, касе ҳатман либоси наве барои ороиш додани худ надорад - қисмҳо - бофтаҳои фарзандони ҷавонони пештараи онҳо:

    "Одамони қадим як коса шӯрбо доранд,
    Кӯдакони хурдсол либоси нав доранд"

    Poet Tú Xương худи ӯ ба таври мустақим арзиши изофӣ ва тобиши сарпӯши берунаро мефаҳмад:

    Бо ҳамдигар ба таври возеҳ бигӯед, ки он нав ва нав аст,
    Ба ҳар касе, ки либоси болдорро дӯхтааст, намешунаванд.

ёддошт:
1 Дотсент Ҳунг Нгуен Манҳ, доктори фалсафаи таърих.
2 Мувофиқи TRẦN THANH MAI - Дар дарёи Вị - Адабиёт ва ҳаёти Trần Tế Xương - Нашри Tân Việt - 4th полиграфия 1973. саҳ.56 то 59.
3 Тарҷумашудаи NGÔ THI - Шеъри Tết аз Tú Xương - Сайгон озод карда шудааст - Масъалаи баҳори баҳор, дар соли 1997 - саҳ. 7.

БАН ТУ ТУ
01 / 2020

ШАРҲ:
◊ Манбаъ: Соли нав бо ситораи ветнамӣ - Фестивали асосӣ - Ассо. Профессор Ҳунг Нгуен Манҳ, доктори илми фалсафа дар таърих.
Images Тасвирҳои матн ва сепияҳои ғафсро Бан Ту Тху гузоштааст - thanhdiavietnamhoc.com

Бештар:
◊  Аз эскизҳо дар аввали асри 20 ба расму анъанаҳои анъанавӣ.
◊  Имзои истилоҳи "Tết"
◊  Фестивали Соли нав
◊  Нигарониҳои мардуми оддӣ - Нигарониҳо барои кироатхонаҳо ва кулчаҳо
◊  Хавотирии мардуми ашроф - нигарониҳо барои бозорёбӣ - Қисми 1
◊  Хавотирии мардуми ашроф - нигарониҳо барои бозорёбӣ - Қисми 2
◊  Нигарониҳои ОДАМОНИ Таъминшуда - Нигарониҳо барои пардохти Dept
◊  ДАР ПАРВОЗИ ҶАНОҚА: КИШВАРИ МАХСУСИ ПАЛАЛЛЕ
◊  Суфраи панҷ мева
◊  Омадани Соли нав
◊  НАЗОРАТИ СПРИНГ - Бахши 1
◊  Дини мазҳабии ошхона - Бахши 1
◊  Дини мазҳабии ошхона - Бахши 2
◊  Дини мазҳабии ошхона - Бахши 3
◊  Интизории соли нав - Қисми 1
◊  Пеш аз оғози кор
◊  Пардохти эҳтиромҳои охирин ба CÔ KÍ ”(Зани хизматчӣ) дар рӯзи дуюми TTT
◊  Соли нави Моҳи Ветнам - vi-VersiGoo
◊ ва ғайра

(Боздид маротиба 557, ташриф 2 имрӯз)
en English
X