Қабл аз гузаронидани Тӯҳфаи замин - Қисми 1

Боздидҳо: 442

ГУНЧЕД НГУЙЕН МАНХ¹

Ҷаноби олии Заминро ёд кунед

    Пас аз фиристодани аҷдодони худ, мардум ба онҳо эҳтиром доранд Тếт чун рафт. Бо вуҷуди ин, ҳама баҳорро баҳравар мекунанд, зеро ӯ бояд маросимро талаб кунад Ганини Замин ба кор дар киштзор шуруъ кунанд. Тибқи пурсиши ғарбиҳо, ҳар коре, ки ба замин ё ба ягон чизе истеҳсол шудааст, бояд ин маросимро интизор шавад, масалан, кофтани замин, шудгор, кишт, ҷамъоварии ҳосил, пошидани биринҷ, буридани дарахтҳо, баргҳои дарахтони сабтшуда Х.ОГЕР.

    Ҳар гуна ҷинояткорро деҳа ҷазо медиҳад. Агар мутаассифона касе дар се рӯзи мурдан Тếт, мардум маҷбуранд, ки пас аз ин маросим қабри ӯро кофта, ҳатто алафро канда ва шохаҳои шохаҳои худро мамнӯъ кунанд. Ин манъкунӣ аз ҷониби мушоҳида карда мешавад Việt ва Минг.

    Ғарбҳо намефаҳманд, ки чаро Ганини Замин наметавонад дар рӯзҳои аввали сол халос шавад, чаро кор дар ин маврид халалдор мешавад. Онҳо чунин меҳисобанд, ки консепсия дар афсонаҳои бисёр миллатҳо пайдо мешавад: давра ба давра гений мемирад ва аз нав зинда мешавад. Аммо, барои Ветнам ва Хитой Ганини Замин намемирад, балки танҳо заминро тарк мекунад.

    Ҳарду кишвар бисту сеюми моҳи дувоздаҳумро ҳамчун рӯзи ирсол кардан қабул мекунанд Ҷоизаи ошхона шаб. Аммо вай дар шаби сиюми сада дар Ветнам ва дар рӯзи чоруми моҳи аввал дар Чин бармегардад.⁵

Маросими оғози кор дар саҳроҳо

"Маросими шикастани замин" инчунин "Хаи ҷон" "Оғози кишт" ё "Ифтитоҳи мавсими кишт"

    Тавре ки мо медонем, “Инак"Маънои даст расондан ба замин, яъне шикастани замин аст. Ин Инак маросим инчунин маросими ибодат ба ҷин дар рӯи замин (Thần đất ё Thổ Thần) аз ӯ хоҳиш кунанд, ки дар соли нав пас аз давраи истироҳат ҳам барои одамон ва ҳам дар замин дар соли кӯҳна ба замин барои шудгор, hoeing ва ниҳолшинонӣ даст расонад. Биёед риоя кардани рушд ва аҳамияти инро боздорем Маросими шикастани замин.

Гурӯҳи Замин

    Дар маросими оғози коркарди саҳроҳо пирони деҳа ва масъулин бар тибқи аксари китобҳо ва хабарҳои ветнамӣ ба он раисӣ мекунанд. Қурбониҳо бухур, бетолеъ, машрубот, либосҳои коғазӣ ва пулҳои коғазӣ доранд. Устоди маросим дар тан ҷомаи мандарини кабуд пӯшида, каме замин мекобад ва як қитъаи заминро ба қурбонгоҳ мебарад, то аз сокинони деҳа барои шудгор, дарав ва дарав иҷозат пурсад. Тавсифи маросим аз ҷониби як ғарбӣ бо тафсилоти назаррас дода мешавад.

    Пеш аз дама Маросими шикастани замин Агар касе ба таври автоматикӣ шудгор кунад ё ба киштукор оғоз кунад, аз ҷониби мақомоти деҳа ҷарима ситонида мешавад. Дар сурати манъ кардани оилаҳои мотамдор, агар онҳо мутаассифона аъзои оилаашонро дар вақти гузаронидан аз даст диҳанд, расму оинҳои деҳаро боз ҳам сахттар карда метавонанд. 3 Tết рӯз кофтани қабр ва ҳангоме ки онҳоро водор мекунад, ки мунтазир шавед, то деҳа соҳиби он шавад Шикастани замин ба огози дафн.

    Таърихи Ветнам достонҳоро дар бораи шудгор кардани шоҳи Хонг ва дар зери он сабт кардааст Джин Лэ давраҳо, подшоҳ Lê Đại Ҳан ҷашн “Lễ Tịch Điền"(Пуркунии майдон аз ҷониби шоҳБаъдтар, сулолаҳои дигарLễ Tịch Điền"Дар аввали фасли баҳор ва одати"парастиши Буфалои баҳориро бо расму оинҳои пурра"(Тат Сюан Нгуу) ҳар сол дар Tết.

    Умуман,Ҳатман”Маросимҳои гуногун вобаста ба ҷой ё лаҳза баргузор карда мешавад. Дар ҷойҳои муайян, ин маросим дар майдони биринҷӣ дар назди ҳавлии маъбад баргузор мешавад. Аввалин пирамарди тозаву озодашудаи деҳа ба маъбад медарояд, чӯбҳои ҷосусро равшан мекунад, ба Гении дуо мекунад ва баъд ба саҳро рафта, барои шудгор ва шудгор кардани хати рости рамзӣ меравад. Дар паҳлӯи ӯ рост зан аст (нақше, ки як марди пинҳоншуда бозидааст) ба парвариши ниҳолҳои биринҷӣ ва як-як даста ниҳолҳо андохтан, пас вай инчунин чандин ниҳолҳои рамзӣ аз нав кӯч мебардорад. Дар соҳил сокинони деҳа бо овози баланд садоҳои худро бо зарбаи пурғавғо, ки пур аз импулс мебошанд, баланд мекунанд. Пас аз он пирони аввалини деҳа ба сӯи бонк ворид мешаванд ва бо овози баланд фарёд мезананд: "Деҳа мавсими киштукорро оғоз кард, ба ҳама иҷоза дода шудгор шавад, аз Худо илтиҷо кунед, ки имсол ҳосили хуб ба даст орем?".

    Дар ҷойҳои дигар, маросим дар Ҷашнвораи баҳорӣ ва одамон бо шудгорбуфали қалбакӣ”. Ин як говмеш аст, мисли он воқеӣ, ки бо пахол чида шудааст ё бо риштаҳои бамбук бофта шуда, қисмати берунии он ҳама намуди коғазҳои кабуд ва сурхро ба он часпондааст, дар ҳоле ки қисми онро одаме идора мекунад. Ба ин далел, вазифаҳои фарбеҳи қалбакӣ мисли як чизи воқеӣ дилгиркунанда ва ҳамоҳанганд.

    Таҷлили дар боло зикршуда, ки ба бозии хандовар монанд менамояд, мардуми деҳотро ба худ ҷалб мекунад ва боиси он мегардад, ки дар рӯзҳои аввали баҳор дар минтақаи сокинони биринҷии тару тоза фазои ором ба вуҷуд оварда мешавад.⁶

Се мурғи заминӣ

    Маросим дар ҳамон ҷо баргузор мешавад Tham Nham деҳа, Фу Хэ кантон, Хоаии Чау ноҳия, овезон Йен Мувофиқи тақвиме, ки аз ҷониби Суди Ху, маросим одатан дар панҷ рӯзи аввали сол баргузор мешавад, аммо дар соли 1910 он ба рӯзи аввал ё дуюм афтод.

    Дар хонаи коммуналии деҳа он саҳар шӯрои деҳа нӯшокиҳои спиртӣ менӯшиданд, носро хӯрд ва устои маросимро интихоб намуд (MC) Тибқи фармоиш, ӯ бояд марди аз шашсола боло бошад. Ёвари ӯ бояд 50 сола бошад. Сипас қурбонгоҳ дар пои банан ҷойгир шуд. Пешниҳодҳо бисёр сӯзишвории тиллоӣ дар пули коғазии овозӣ, табақи машрубот, ду бастаи арекут ва кулоҳ аз картон ба мисли кулоҳҳои мансабдор буданд.

    Соати нӯҳ маросим оғоз ёфт. Соҳиби маросим бо либоси қаҳваранг ва ёрдамчии ӯ бо сиёҳ ба қурбонгоҳ наздик шуда, се маротиба ковиш карданд. Ин inceremony аст. MC худро муаррифӣ кард ва ҳадафи маросимро изҳор кард, пас аз қурбонгоҳ ба самти ҷануб рафт ва баъдан як смитарро гирифта, ба самти шарқӣ рафт. Вай чор маротиба канд, то торти мураббаъ заминро, ки ёрдамчиаш ба решаи дарахти калон оварда буд, барорад. Пас аз он, он ду мард барои ба даст овардани се торти замин кор карданд. Аввалӣ дар паҳлӯи пои рости МК, дуввумӣ дар паҳлӯи пои чапаш, саввумӣ байни дуи дигар.

    Баъд ҳар дуи онҳо ба қурбонгоҳ баргаштанд ва мисли пеш аз маросими дафн се маротиба содиқона саҷда карданд. Пас аз он, ҳама спиртӣ менӯшиданд, оҳакро чоштанд, дар ҳоле ки пулҳои коғазӣ ва кулоҳҳо дар ҳамон ҷо сӯзонда мешуданд. Дар ҷараёни маросим ду мард шохҳоро мезаданд ва як нафар барабанро мезаданд. Ҳар се мард чеҳраи худро ба сӯи шарқ табдил доданд.

ШАРҲ:
¹ Дотсент Ҳунг Нгуен Манҳ, доктори илми фалсафаи таърих.
⁶ Тибқи LÊ TRUNG VŨ - Tết анъанавии Ветнам - Нашри фарҳанг ва иттилоот 1996 - саҳ. 125 то 127.

БАН ТУ ТУ
01 / 2020

ШАРҲ:
◊ Манбаъ: Соли нав Лонар Ветнам - Фестивали калон - Ассо. Профессор Ҳунг Нгуен Манҳ, доктори илми фалсафа дар таърих.
Images Тасвирҳои матн ва сепияҳои ғафсро Бан Ту Тху гузоштааст - thanhdiavietnamhoc.com

НОҲИЯИ ВОСЕЪ:
◊  Аз эскизҳо дар аввали асри 20 ба расму анъанаҳои анъанавӣ.
◊  Имзои истилоҳи "Tết"
◊  Фестивали Соли нав
◊  Нигарониҳои мардуми оддӣ - Нигарониҳо барои кироатхонаҳо ва кулчаҳо
◊  Хавотирии мардуми ашроф - нигарониҳо барои бозорёбӣ - Қисми 1
◊  Хавотирии мардуми ашроф - нигарониҳо барои бозорёбӣ - Қисми 2
◊  Нигарониҳои ОДАМОНИ Таъминшуда - Нигарониҳо барои пардохти Dept
◊  ДАР ПАРВОЗИ ҶАНОҚА: КИШВАРИ МАХСУСИ ПАЛАЛЛЕ
◊  Суфраи панҷ мева
◊  Омадани Соли нав
◊  НАЗОРАТИ СПРИНГ - Бахши 1
◊  Дини мазҳабии ошхона - Бахши 1
◊  Дини мазҳабии ошхона - Бахши 2
◊  Дини мазҳабии ошхона - Бахши 3
◊  Интизории СОЛИ НАВ - Бахши 1
◊  Пардохти эҳтиромҳои охирин ба CÔ KÍ ”(Зани хизматчӣ) дар рӯзи дуюми TTT
◊  Пеш аз оғози кор - Қисми 1
◊  Рафтан ба маросимҳои TẾT - бахши 1
◊  Рафтан ба маросимҳои TẾT - бахши 2
◊  Пеш аз он ки ба Замин даст расонед - қисми 2
◊  Соли нави Моҳи Ветнам - vi-VersiGoo
◊ ва ғайра